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彼得·蒂爾逃往阿根廷,躲避一个他親手加速的未來

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未來,到底是給誰準備的?

文|Sleepy


不久前的一個週六,阿根廷,布宜諾斯艾利斯,阿爾馬格羅區的一家老棋社辦了場比賽。


每次來比賽的人還是那老幾位,他們弓著背,盯著棋盤。下棋的人都愛擺出一副審判世界的神氣,儘管他們其實只是在想怎麼吃掉對方的馬。


那天這個社區比賽裡來了個生人,快六十歲,德裔美國人,最後拿了第三名。其中一盤棋,他對面坐著一個小女孩。她低頭看著棋盤,手指捏著一枚棋子,遲遲沒有落下。她未必知道,坐在對面的人,習慣思考的從來不只是一盤棋的輸贏。


這個人是彼得·蒂爾,PayPal 聯創,Facebook 最早的外部投資人,特朗普陣營最寬豁的金主之一。



就在這兩個月,他剛從洛杉磯和邁阿密搬走,在美洲的另一邊落了腳。見了總統米萊和他的部長們,在富人區買下一座豪宅,把孩子送進了當地學校,還去看了河床對博卡的國家德比。


上個月的一個晚上,借著燭光,他把一群阿根廷的經濟學家和知識分子請到家裡,聊這個國家的歷史和經濟,聊著聊著,話頭拐到了他最愛聊的末日和「敵基督」上去,幾位客人都不知該怎麼接這個話茬兒。


有錢人談末日和沒錢的人談末日,看著是同一件事,實則大相徑庭。


後路


彼得·蒂爾搬來阿根廷,為的是在末日之前給自己留條後路。這不是頭一回了。


2011 年,他在新西蘭累計停留僅僅十二天,就拿到了那個國家的國籍。按常理這不可能,但他拿到了部長特批。申請資料裡,他稱那地方是「烏托邦」,他太愛這裡了。


不過這份情深意濃藏得也挺深的。入籍的事他瞞了五六年,2017 年才被媒體曝出來。他在南島瓦納卡的湖邊買了四百多英畝地,在皇后鎮置了一套房。他還想在山坡裡鑿出一座住得下二十四口人的地下掩體,不過這個計劃在 2022 年被當地議會否決了。


也是那一年,他申請了馬耳他護照。



有錢人留後路,自古有之,不新鮮。羅馬貴族會在鄉下備著莊園,亂世可以躲一躲;近代富商在別國存著金條,本國出事還有處可退。


可新鮮的是,這種後路在今天留得越來越徹底了,有專業的團隊,有系統的方法論。國籍可以多準備幾本,資產可以分散在幾個大陸,稅可以挑地方交,連政治氣候都能選一個最順自己心的。全球化本是為了讓貨物和資本自由流動,沒想到順手也給一小撮人帶來了一種過去只有神明才擁有的權利,他們現在可以選擇自己活在哪個世界。


普通人遠走他鄉,是撕開半生,重新學一門語言,用口音在異鄉出賣自己,從頭向陌生人證明自己是個值得打交道的人,還得和親人分開很久甚至永別。


彼得·蒂爾在怕很多事。比如加州在討論對億萬富翁徵收一次性財富稅,比如北半球的戰爭風險越來越高,比如人工智能可能會走向失控。


但他的害怕和普通人的害怕也不一樣。普通人也怕,怕財務問題,怕戰爭,怕一個行當被新技術一夜取代,怕孩子長大了連條穩當的路都找不著。只是這些怕,變不成第二本護照和南半球的一塊土地。


恐懼,人人都有。但恐懼能換來什麼,這件事從來不公平。


反噬


可他要逃離的這個美國,恰恰是他自己幫著建起來的。


彼得·蒂爾這大半輩子,其實都在跟同一個敵人較勁。他不信傳統政治,不信大多數人慢慢吵出來的妥協,不信國家這架老機器還有自我修復的能力。他要的是繞過去,另起一套系統。


他很早就把「逃離政治」當成一門學問來做。所謂「逃離政治」,不是指隱居,也不是犬儒,而是利用資本和技術,在政府權力的長臂還沒伸展到的地方,重新建立一套自己的規則。


2009 年他寫過一篇文章,說自己再也不信自由和民主能夠並存,真正的出路得去網路、公海和太空裡找。在他的設想裡,PayPal 不只是個支付工具,更是一種世界貨幣;Facebook 也不只是個同學錄,更像是一場在互聯網空間建國的試驗。


可到頭來,「逃離政治」這件事,又被他做成了政治本身。因為只要世界上還有稅、有邊境、有選票、有監管,政治就會追上來。於是他從繞開政治,變成了押注政治。



2016年,硅谷大佬們大多躲著特朗普走,彼得·蒂爾是少數幾個站出來的,還親自跑到共和黨全國代表大會上替他站台。後台,他又出錢又出力,把一個當年在耶魯法學院聽過他演講、後來又在他公司裡做過事的年輕人,一程一程托舉上去,先進了參議院,後進了白宮。那個人叫萬斯,是現在的美國副總統。甚至有人說共和黨早就不是共和黨了,應該叫蒂爾黨。


把一個自己人扶上美國權力的頂點,又轉身逃離這個國家,原因正是他最愛聊的那個詞:敵基督。


他口中的敵基督,不是那種青面獠牙的惡魔,恰恰相反,他笑容可掬,張口閉口談著和平與愛。這個人會沒日沒夜地拿那些人人都怕的東西嚇唬你,比如 AI 失控、核戰爭、氣候災難,到最後,你會被嚇得心甘情願地把自由雙手奉上,只求他給你一個安穩。


等天下人都把自由交上去,整個世界就能被一只手攥住了,末日也就到了。他在一次舊金山的講座裡說,美國既是攔著末日的那堵牆,又是末日本身。


搬去阿根廷,他對外說的理由是稅,就是前面提到的那項財富稅,加州正討論著沖億萬富翁來徵,他要趕在它落地前,利索地把自己和加州的稅務關係切乾淨。這個理由體面,也好說出口,挺適合在饭桌上講出來的。


可他準備後路準備了十五年,手裡好幾本護照,在南半球有房子有地,不至於為了一筆稅就連夜搬家,那筆錢他出得起,犯不著多到地球的另一頭。稅務問題更像一個說辭,真正讓他害怕的,是自己曾經想要的東西正在長成一頭不受他個人控制的巨獸。低監管變成弱公共約束,反官僚變成更衝動的強人政治,技術效率變成移民執法和國家安全的數據機器。


他要逃离的,不是一個和自己毫無關係的美國,而是他最初的理想被現實翻譯之後的美國。


真知水晶球


這頭巨獸不是只存在於敵基督的宗教隱喻裡。它有公司,有合同,有界面,也有一個名字:Palantir。


彼得·蒂爾不只是個會給自己留後路的人,他還造了這只眼睛,專門用來看著那些留不了後路的人。


他是 Palantir 的聯創和董事長。這家公司 2003 年在加州帕羅奧圖成立,種子輪拿了美國中央情報局的風險投資部門 In-Q-Tel 的錢。


911 之後,彼得·蒂爾相信,如果當年各家情報機構早就把數據打通,或許能攔下那場恐怖襲擊。這個想法本身是真誠的,很多影響世界的事情一開始的目的都很真誠。


公司名字出自托爾金的《魔戒》,那顆能看到遠方的水晶球。在書裡,這可不是個好東西。其中一顆落入了黑暗魔君索倫的手裡,他就用它去窺探、動搖、腐蝕對手。中招最深的是白袍巫師薩魯曼,這位本該最有智慧的法師,盯著水晶球,被一步步說動,最後背叛了同伴。


那顆水晶球確實能讓你看到遠方,看到真相,但你看到的都是索倫讓你看到的。


給公司起這名字的人,不可能不知道這層意思。



如今,五角大樓、北約、移民執法局、聯邦調查局都在用 Palantir 的軟體。美國移民與海關執法局花了大約三千萬美元請它做了一套 ImmigrationOS 系統,能更有「效率」地發現、追踪、處置目標,是大規模驅逐的關鍵。


「效率」是一個狡猾的詞。沒有人好意思說自己反對效率,可效率後面往往還會跟著一串問題,比如「更有效率」是對誰而言的、省掉的是誰的時間、被加速處置的是誰的命運。


對富豪而言,效率意味著少一點稅務摩擦,多一條後路。對執法部門而言,效率意味著更快識別、更快追踪、更快處置。但是對一個被系統盯上的人來說,效率可能意味著他沒有解釋和申訴的機會,而且整個過程數據完備,程序合規。


於是我們能看到,同一個人,一邊在給自己留後路,備好了護照、莊園、安全屋,隨時可以「消失」;而與此同時,他造了一盞巨大的聚光燈,把所有留不下後路的人照得纖毫毕見。他怕有一天世界被一只手攥住,可他造的,恰恰是能幫人把世界攥住的那只手。


保險櫃


造出了那只手,他還得替自己找一個那只手夠不著的角落。彼得·蒂爾挑中阿根廷有他的道理。這裡遠離北半球可能燃起的戰火,草原廣袤,巴塔哥尼亞的幅員遼闊能給他一種安全感。但更關鍵的,是這個國家正卯足了勁把自己改造成一個讓外人願意進來、願意存錢的地方。


一百多年前,阿根廷是地球上最富裕的國家之一。


1913年,它比法国、德国還有錢,人均產出直追加拿大。那是布宜諾斯艾利斯的黃金年代,歐洲移民成群結隊地來,歌劇院、林蔭道、巴黎式的老公寓一棟棟建起來。


然後是長達百年的衰落。一輪接一輪的惡性通膨把貨幣變成廢紙。2001年,政府一紙令下,凍結了全體國民的銀行帳戶,美元存款想動,得先換成正在貶值的比索再說。


這道法令有個外號叫「corralito」,這個詞本來指的是圈牲口的柵欄,也指嬰兒的護欄。


這兩層釋義擺在一起可太妥帖了。一個國家,把全體國民的錢,像圈牲口一樣圈起來,同時還溫柔地解釋,這是為了保護你,你是國家的乖孩子。那時很多人走上街去抗議,人群中,每十個乖孩子,有七個是窮孩子。



如今,這個曾把自己公民的錢封鎖起來的國家,要把自己包裝成保險櫃,招呼別人來存錢。


米萊上臺,把低稅收、放鬆管制、親美、招商、反官僚打造成招牌。這位自稱「無政府資本主義者」的總統,競選道具是一把電鋸,象徵著砍預算,砍部委,砍掉國家身上一切贅肉,讓市場重新進來當家作主。他的內閣首席部長阿多爾尼甚至在國會上說:「全世界那些受夠高稅收、高監管,想要逃離本國的億萬富翁,歡迎來到阿根廷。」


但資本來,是要來定價的。跟著錢一起進門的,還有他定義「進步」「現代」「該讓誰過好日子」的新的一套大道理。錢走到哪兒,這套大道理就跟著走到哪兒。


模型裡的人


更有意思的是,阿根廷並不是一片技術真空。它不是一片沒有算法、沒有模型、沒有國家工程的荒地。


五月下旬,阿根廷人力資本部發布了一套叫「社會數位孿生」的計劃,米萊親自站台,準備用 AI 把整個社會複製成一個模型,把來自各級政府和私人渠道的數據統統餵進去,蒸餾出一個虛擬阿根廷,讓政策在落地之前能先預演一遍看看效果。


阿根廷官方說自己「搶在了未來前面」,米萊總統說「未來不等人。」



它目前還只是一個模糊的計劃。預算、供應商、數據來源、監督機制,都沒有講清楚。也正因為沒有講清楚,才會有一個嚴重的問題:如果一個國家真的嘗試把社會壓縮成可以預測、模擬和提前干預的模型,真實的人類會變成什麼樣?


王小波寫過《一隻特立獨行的豬》。


一隻肉豬,主人替它安排好了一切,安排它吃飯、睡覺、長肉、被屠宰。從養豬場的角度來看,這個安排非常合理、非常高效。豬本人肯定是不同意的,但不影響這份安排。豬之所以是豬,在於它沒辦法拒絕別人替它做的安排,不能說不同意,不能管對方要一個解釋。


「社會數字孿生」和養豬場其實挺像的。區別是安排的對象是人,是由算法安排的,被安排的人不知道自己被安排了,甚至可能還會覺得這是一種關懷。


模型最愛規律,最怵例外。可人的日子,幾乎全是例外湊成的。一個孩子停了課,未必是因為家裡不重視唸書,也許是父母病了,是搬了家,是欠了債;一個人丟了工作,未必是懶,也許是整個行業忽然被取代了,是年紀過了 35 歲,是家裡有個離不開人的老人。


這些理由都沒法量化,塞不進規範的表格裡。可一個人值不值得被幫一把,恰恰就藏在這些塞不進去的東西裡。把這些一刀切,數據是會變得乾淨,效率是會得到提高。但那個人也不見了,變成了一個規規矩矩的數據點,在模型裡安安靜靜地,等待一個對他來說合理的安排。


而且,預測要是沒了邊界,就會變成命令。今天能算出你「可能需要幫助」,明天就能算出你「可能會惹麻煩」,後天就可能算出你這一家子「不值得再投入資源」。


誰的未來


把這幾件事摆在一起,我們能看到這個時代大致的輪廓。


有一類人,在這個時代越來越輕盈,可以隨時消失,隨時閃現在另一個地方,好像他們和土地、制度,以及和普通人的命運之間,都沒有什麼關聯。


還有一類人,越來越笨重,重到哪兒都去不了,每走一步都要留下腳印,重到他們的一切「公民行為」,比如居住、消費、社交,都在被記錄、被分析、被預測、被提前安排。


可系統看見普通人的,是風險、概率、數據,不是難處、委屈和深夜失眠的孤獨。被機器完整記錄,和被一個社會真正理解,是截然不同的兩件事,未來仍然也是。


回頭看那場燭光晚宴。蒂爾談敵基督,談他對極權的恐懼,這擔憂不是假的。可他害怕的那個世界,有很大一塊大陸,正是他自己出錢出力壘起來的。


一個人可以真誠地害怕某件事,同時真誠地推動著它到來,並且對這兩件事之間的關係,保持一種真誠的眼而不見,並且給自己留了一道後門。


這個時代把少數人的恐懼,悄悄包裝成了所有人的未來。富翁怕交稅,於是「監管」成了枷鎖;資本厭共識形成太慢,於是「公共討論」成了低效的代名詞;利維坦怕失控,於是越來越多活生生的人被變成數據,餵給一台替他們預測命運的機器。


這是一種把強者的經驗錯當成所有人經驗的問題。一個有退路的人,自然覺得世界該跑得更快,反正他不怕被甩下去;一個能影響規則的人,自然覺得規則越少越好,反正他的安穩從不只靠規則。可很多人的安穩,偏偏就來自那些笨重、緩慢、麻煩的舊制度,它們是很多人在這個世界上站穩腳跟的地基。


當它們被一刀刀砍掉的時候,最先摔跟頭的,不會是棋桌上的那位富翁,而會是富翁對面的普通人。



回到那張棋桌。


那個孩子也在算著下一步,可那只是棋盤裡的下一步,輸了把棋子重新擺一盤便是。


彼得·蒂爾算的下一步,會落進制度裡,落進那些沒有重來機會的人的日子裡。他在阿根廷尋他的落子處,米萊政府用系統替所有人走棋。而那個和彼得·蒂爾下棋的孩子,將來某天也許會發現,自己的房租、自己的病、自己被系統誤判的那一回,早已是別人棋局裡的一格。那盤棋她不知道是什麼時候開始下的,她也掀不了桌。


就像王小波筆下的那隻豬,沒有人問過它願不願意活在別人替它設定好的命運裡,可那隻豬最後跑掉了。


它學會了模仿糖廠的汽笛,每天上午十點跳上房頂叫喚,比真正的收工汽笛早了一個半小時。地裡的人聽見了,便提前扛著農具回來。領導開會,把它定成了「破壞春耕的壞分子」。三十多人拿著手槍和火槍,分成兩路圍捕它。它在兩拔人的火力之間繞了幾個圈,找準一個空子,一頭衝了出去。


但那個孩子能衝到哪兒去呢?


未來不是不能來。只是在它來之前,總得有人替我們問一句:這個未來,到底是給誰準備的?



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