觀點 | 常換新衣的 PoS

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你可以影響這條鏈，因爲這條鏈就是這麼說的

原文標題：《 Proof Of Stake Wears No Clothes 》

原文作者： Jeff Schnitzer

原文編譯：閔敏 & 阿劍

在 20 世紀 90 年代初，我定期開車往返於聖路易斯奧比斯波和洛杉磯探望我的父母。在播客和 Pandora 流媒體音樂服務商出現之前，我有時會在無聊之餘聽廣播佈道。我清楚地記得，我曾在收音機裏聽到一位傳教士回答聽衆的問題，他用低沉蒼老的聲音說：「我們怎麼知道《聖經》所言屬實？」然後不作任何帶有諷刺意味的停頓，漠然說道：「我們知道《聖經》是真實的…… 因爲《聖經》就是這麼告訴我們的。」

人們對於 PoW 密碼學貨幣的經濟和環境成本有諸多顧慮。一些人建議轉向權益證明來免去絕大部分成本。這就犯了跟老傳教士一樣的錯誤。

密碼學貨幣本質上是一個交易列表，同時也是一個可以決定哪些交易能夠被添加進列表的協議。

簡單來說，PoS 系統的運作方式如下：

1. 有一個有效交易列表決定代幣的所有權歸屬

2.<complexity>

3. 持有代幣的人決定哪些交易是有效的

你根本不需要了解更多關於 PoS 系統的細節問題，直覺就可以知道不對勁。瞭解得越詳細，你會越懷疑：永動機的歷史就是降低第二步的透明性，致使投資者忘記第一步和第三步之間的聯繫。

PoS 可行嗎？

當然了，在未來一段時間乃至很長一段時間都是可行的。在所有人都認同的情況下達成共識非常容易。但是，如果將時間線拉得足夠長，就會產生很難解決的衝突。即使是英明過人、德高望重領導者也只有數十載光陰，有些甚至英年早逝。

PoS 本質上是循環論證的（self-referential）。很有可能會出現兩條如出一轍、同樣有效的鏈，唯一的區別可能是這兩條鏈上的質押者不同。由於「質押」侷限於區塊鏈內部，無法用來在兩條鏈之間進行選擇。在適當的壓力下，最終會出現不成文的元共識協議來決定「我們應該關注哪條鏈」。具體是什麼樣的協議取決於分叉的性質。